Dr Rudolf Steiner by\u0142 jedn\u0105 z tych postaci, kt\u00f3re pojawiaj\u0105 si\u0119 w momentach dziejowego przesilenia. Filozof, ezoteryk, badacz ducha, tw\u00f3rca antropozofii \u2013 ale przede wszystkim cz\u0142owiek, kt\u00f3ry odwa\u017cy\u0142 si\u0119 powiedzie\u0107 co\u015b, co dla swojej epoki by\u0142o niewygodne: \u017ce historia ludzko\u015bci nie jest jedynie ci\u0105giem wydarze\u0144 materialnych, lecz zapisem g\u0142\u0119bszego procesu \u2013 utraty i odzyskiwania \u015bwiadomo\u015bci.<\/p>\n
\u017by\u0142 w okresie roz\u0142amu. Europa odrzuci\u0142a dawn\u0105 religijno\u015b\u0107, ale nie potrafi\u0142a zape\u0142ni\u0107 pustki, kt\u00f3r\u0105 po niej odziedziczy\u0142a. Nauka zacz\u0119\u0142a opisywa\u0107 \u015bwiat z bezprecedensow\u0105 precyzj\u0105, lecz jednocze\u015bnie zamkn\u0119\u0142a si\u0119 na to, co wykracza\u0142o poza poznanie fizyczne. W t\u0119 szczelin\u0119 Steiner wszed\u0142 bez kompromisu \u2013 z pr\u00f3b\u0105 przywr\u00f3cenia perspektywy duchowej, nie jako wiary, lecz jako poznania mentalnego.<\/p>\n
Nie dzia\u0142a\u0142 jednak w pr\u00f3\u017cni. Prze\u0142om XIX i XX wieku by\u0142 czasem intensywnego fermentu ideowego: alchemia, teozofia, okultyzm, oraz co\u015b takiego jak mistycyzm narodowy \u2013 wszystko to wrza\u0142o w jednym tyglu. Z tego samego \u017ar\u00f3d\u0142a, z kt\u00f3rego p\u0142yn\u0119\u0142y autentyczne intuicje, rodzi\u0142y si\u0119 r\u00f3wnie\u017c specyficzne interpretacje: ideologie krwi, rasy i przeznaczenia. Steiner znalaz\u0142 si\u0119 blisko tego ognia, ale nie po tej samej stronie. Tam, gdzie inni pr\u00f3bowali u\u017cy\u0107 ducha jako narz\u0119dzia dominacji, on pr\u00f3bowa\u0142 wyzwoli\u0107 cz\u0142owieka z iluzji materii i determinizmu.<\/p>\n
Cena tej postawy by\u0142a wysoka. By\u0142 atakowany z ka\u017cdej strony: dla materialist\u00f3w zbyt duchowy, dla dogmatyk\u00f3w zbyt niezale\u017cny, dla rodz\u0105cych si\u0119 fanatyzm\u00f3w \u2013 z czasem niebezpieczny. Spalenie pierwszego Goetheanum<\/em> nie by\u0142o jedynie aktem wandalizmu lecz symbolem. Symbolem epoki, kt\u00f3ra zaczyna\u0142a wybiera\u0107 si\u0142\u0119 zamiast \u015bwiadomo\u015bci. Steiner odchodzi\u0142 w momencie, gdy Europa coraz wyra\u017aniej skr\u0119ca\u0142a w stron\u0119 katastrofy, kt\u00f3ra mia\u0142a nadej\u015b\u0107.<\/p>\n Wiedza ukryta w zarysie powstaje w\u0142a\u015bnie na tym tle \u2013 i dlatego nie jest zwyk\u0142\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0105. To nie jest ani traktat filozoficzny, ani religijny manifest. To pr\u00f3ba mapowania rzeczywisto\u015bci, kt\u00f3rej wsp\u00f3\u0142czesna kultura w du\u017cej mierze nie dostrzega: rzeczywisto\u015bci niefizycznej, w kt\u00f3rej zakorzenione jest ludzkie istnienie.<\/p>\n Ksi\u0105\u017cka ta jest adresowana do tych, kt\u00f3rzy nie zadowalaj\u0105 si\u0119 powierzchni\u0105. Do tych, kt\u00f3rzy czuj\u0105, \u017ce za namacalnym \u015bwiatem kryje si\u0119 co\u015b wi\u0119cej \u2013 i chc\u0105 to zrozumie\u0107, a nie tylko bezrefleksyjnie wierzy\u0107.<\/p>\n Jej wyj\u0105tkowo\u015b\u0107 polega na czym\u015b jeszcze. Dr Steiner pisa\u0142 o \u017cyciu mi\u0119dzy wcieleniami, o strukturze rzeczywisto\u015bci niefizycznej, o sensie inkarnacji i prawie karmy na d\u0142ugo przed tym, zanim podobne w\u0105tki pojawi\u0142y si\u0119 w pracach dr Michaela Newtona czy Roberta Monroe\u2019a. W tym sensie ich badania nie tyle otwieraj\u0105 nowy obszar, co potwierdzaj\u0105 i rozwijaj\u0105 intuicje, kt\u00f3re Rudolf Steiner przedstawi\u0142 dekady wcze\u015bniej.<\/p>\n Ale by\u0142oby b\u0142\u0119dem traktowa\u0107 t\u0119 ksi\u0105\u017ck\u0119 wy\u0142\u0105cznie jako opis. To tak\u017ce podr\u0119cznik \u2013 narz\u0119dzie. Steiner nie zatrzymuje si\u0119 na teorii tylko wskazuje konkretne drogi pracy nad sob\u0105. M\u00f3wi o r\u00f3\u017cnicy mi\u0119dzy medytacj\u0105 powierzchown\u0105 a prawdziw\u0105, o konieczno\u015bci dyscypliny wewn\u0119trznej, o sposobach rozwijania percepcji, kt\u00f3ra wykracza poza zmys\u0142y. Nie obiecuje szybkich efekt\u00f3w. Przeciwnie \u2013 jasno daje do zrozumienia, \u017ce dost\u0119p do tej wiedzy wymaga przemiany samego cz\u0142owieka.<\/p>\n W tym sensie jego podej\u015bcie zaskakuj\u0105co wsp\u00f3\u0142brzmi z intuicj\u0105 Nikoli Tesli, kt\u00f3ry stwierdzi\u0142, \u017ce moment, w kt\u00f3rym nauka zacznie bada\u0107 zjawiska niefizyczne, stanie si\u0119 punktem zwrotnym dla ca\u0142ej cywilizacji. Steiner idzie o krok dalej \u2013 nie czeka, a\u017c nauka dojrzeje. Tworzy fundament pod to, co dopiero ma nadej\u015b\u0107.<\/p>\n Nie jest to lektura dla ka\u017cdego. Wymaga skupienia, cierpliwo\u015bci i gotowo\u015bci do zakwestionowania w\u0142asnych za\u0142o\u017ce\u0144. Ale dla tych, kt\u00f3rzy naprawd\u0119 szukaj\u0105 \u2013 jest du\u017co wi\u0119cej ni\u017c ksi\u0105\u017ck\u0105. Jest pocz\u0105tkiem przemiany, pocz\u0105tkiem drogi ku g\u0142\u0119bszemu do\u015bwiadczeniu, a co za tym idzie zrozumieniu istnienia.<\/p>\n I by\u0107 mo\u017ce w\u0142a\u015bnie dlatego, mimo up\u0142ywu czasu, pozostaje aktualna. Bo pytania, kt\u00f3re stawia, dla wi\u0119kszo\u015bci pozostaj\u0105 wci\u0105\u017c nierozwi\u0105zane. A odpowiedzi \u2013 wci\u0105\u017c czekaj\u0105 na Was.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Autor: Rudolf Steiner, Liczba stron: 286, Oprawa: mi\u0119kka. Format: 14,5 x 20,5 cm.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":26,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"product_brand":[],"product_cat":[19,20],"product_tag":[],"class_list":["post-25","product","type-product","status-publish","has-post-thumbnail","product_cat-ezoteryka","product_cat-filozofia","first","instock","taxable","shipping-taxable","purchasable","product-type-simple"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product\/25","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=25"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=25"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=25"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}