{"id":47,"date":"2026-09-30T12:48:11","date_gmt":"2026-09-30T12:48:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/?post_type=product&p=47"},"modified":"2026-10-01T15:12:18","modified_gmt":"2026-10-01T15:12:18","slug":"nietoperze-i","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/produkt\/nietoperze-i\/","title":{"rendered":"Nietoperze I"},"content":{"rendered":"

Nietoperze<\/em> Gustava Meyrinka nale\u017c\u0105 do tej kategorii, kt\u00f3rych si\u0119 nie czyta wprost, bo to one czytaj\u0105 nas.<\/p>\n

To siedem nowel wymykaj\u0105cych si\u0119 prostym klasyfikacjom. Groza miesza si\u0119 tu z grotesk\u0105, satyra z metafizyk\u0105, sen z jaw\u0105, a codzienno\u015b\u0107 w ka\u017cdej chwili mo\u017ce uchyli\u0107 si\u0119 jak \u017ale domkni\u0119te drzwi i ods\u0142oni\u0107 co\u015b, czego by\u0107 mo\u017ce lepiej by\u0142oby nie zobaczy\u0107. Meyrink nie opowiada zwyk\u0142ych historii. Buduje szczeliny w rzeczywisto\u015bci.<\/p>\n

W jednym momencie czytelnik znajduje si\u0119 w \u015bwiecie pozornie znajomym \u2013 w domu, gospodzie, gabinecie uczonego, klasztorze, po\u015br\u00f3d zwyczajnych ludzi. Chwil\u0119 p\u00f3\u017aniej zaczyna dostrzega\u0107, \u017ce za przedmiotami, gestami i przypadkami kryje si\u0119 druga warstwa. Cie\u0144. Znak. Mechanizm, kt\u00f3rego istnienia bohaterowie wcze\u015bniej nie podejrzewali. I wtedy zaczyna si\u0119 prawdziwy Meyrink.<\/p>\n

W Mistrzu Leonardzie<\/em> \u015bledzimy cz\u0142owieka uwik\u0142anego w przekle\u0144stwo rodu, win\u0119, dziedziczon\u0105 pami\u0119\u0107 i obsesj\u0119, kt\u00f3ra prowadzi go przez \u015bwiat w poszukiwaniu czego\u015b, co by\u0107 mo\u017ce od pocz\u0105tku znajdowa\u0142o si\u0119 w nim samym. Pojawiaj\u0105 si\u0119 templariusze, tajemne imiona, wizje, szarlatani, Bafomet, \u015bmier\u0107, odrodzenie i pytanie o to, czy cz\u0142owiek jest rzeczywi\u015bcie ofiar\u0105 losu, czy mo\u017ce sam nadaje moc temu, czego si\u0119 l\u0119ka.<\/p>\n

To w\u0142a\u015bnie tutaj Meyrink pokazuje swoj\u0105 niezwyk\u0142\u0105 umiej\u0119tno\u015b\u0107 prowadzenia czytelnika po granicy pomi\u0119dzy duchowym wtajemniczeniem a szale\u0144stwem. Znachor mo\u017ce by\u0107 oszustem, a jednocze\u015bnie przekazywa\u0107 prawd\u0119. Widmo mo\u017ce by\u0107 urojeniem \u2013 ale dzia\u0142a\u0107 realniej ni\u017c cz\u0142owiek. Demon mo\u017ce istnie\u0107 tylko dlatego, \u017ce kto\u015b przyzna\u0142 mu w\u0142adz\u0119. W jednej z najbardziej sugestywnych scen strach przed Panem \u015awiata<\/em> rozpada si\u0119 nagle, ods\u0142aniaj\u0105c co\u015b znacznie bardziej niepokoj\u0105cego: by\u0107 mo\u017ce najwi\u0119ksze moce, kt\u00f3rym cz\u0142owiek si\u0119 podporz\u0105dkowuje, istniej\u0105 dlatego, \u017ce sam oddaje im w\u0142asn\u0105 si\u0142\u0119. Ale Nietoperze<\/em> to nie jedna historia. To siedem r\u00f3\u017cnych zej\u015b\u0107 pod powierzchni\u0119 \u015bwiata.<\/p>\n

Mistrz Leonard. Spektakl \u015bwierszczy. Jak doktor Hiob Paupersum przyni\u00f3s\u0142 c\u00f3rce czerwone r\u00f3\u017ce. Amadeusz Kn\u00f6dlseder \u2013 s\u0119p padlino\u017cerca. Spotkanie pana J. H. Obereita z pijawkami czasu. Kardyna\u0142 Napellus. Czterej ksi\u0119\u017cycowi bracia. <\/em>Ju\u017c same tytu\u0142y brzmi\u0105 jak fragmenty snu odnalezionego w starej ksi\u0119dze.<\/p>\n

Meyrink prowadzi czytelnika przez \u015bwiat uczonych badaj\u0105cych osobliwe istoty, tajemniczych wtajemniczonych, absurdalnych mieszczan, religijnych fanatyk\u00f3w, mistyk\u00f3w, oszust\u00f3w i ludzi, kt\u00f3rzy nagle zaczynaj\u0105 podejrzewa\u0107, \u017ce czas, materia oraz w\u0142asna to\u017csamo\u015b\u0107 wcale nie s\u0105 tym, czym wydawa\u0142y si\u0119 jeszcze chwil\u0119 wcze\u015bniej.<\/p>\n

W Spektaklu \u015bwierszczy<\/em> racjonalny \u015bwiat europejskiej nauki styka si\u0119 z rzeczywisto\u015bci\u0105 Wschodu, gdzie opowie\u015bci o Dugpach, pradawnej religii Bon, \u015bcie\u017cce lewej r\u0119ki<\/em>\u00a0i istotach potrafi\u0105cych przenikn\u0105\u0107 z\u0142udzenie czasu i przestrzeni przestaj\u0105 brzmie\u0107 jak niewinne zabobony.\u00a0I w\u0142a\u015bnie na tym polega si\u0142a tej ksi\u0105\u017cki. Meyrink nie daje czytelnikowi bezpiecznego miejsca.<\/p>\n

Nie m\u00f3wi wyra\u017anie: to jest sen, to jest ob\u0142\u0119d, to jest magia, to jest prawda. Pozostawia wszystkie drzwi uchylone. Bohater mo\u017ce mie\u0107 halucynacje. Mo\u017ce by\u0107 ofiar\u0105 manipulacji. Mo\u017ce dotyka\u0107 rzeczywisto\u015bci duchowej. A mo\u017ce wszystkie te mo\u017cliwo\u015bci s\u0105 jednocze\u015bnie prawdziwe. Dlatego Nietoperze<\/em> s\u0105 czym\u015b wi\u0119cej ni\u017c zbiorem opowiada\u0144 grozy.<\/p>\n

To literatura inicjacyjna ukryta pod form\u0105 fantastyki. Zbi\u00f3r symboli, metafor i pyta\u0144 o natur\u0119 cz\u0142owieka, woln\u0105 wol\u0119, czas, win\u0119, przeznaczenie, \u015bmier\u0107 i przebudzenie. Meyrink nie moralizuje i nie wyja\u015bnia. Zamiast odpowiedzi daje zagadk\u0119. Zamiast dogmatu \u2013 do\u015bwiadczenie. Jak podkre\u015blono we wst\u0119pie do niniejszego wydania, ka\u017cda z siedmiu nowel dzia\u0142a jak osobna piecz\u0119\u0107: ma w\u0142asny rytm, w\u0142asne przes\u0142anie i w\u0142asny cie\u0144.<\/p>\n

Tytu\u0142owe nietoperze nie s\u0105 wi\u0119c przypadkowe. Siedem nietoperzy. Siedem historii. Siedem podr\u00f3\u017cy przez mrok. Nietoperz widzi tam, gdzie cz\u0142owiek widzi tylko ciemno\u015b\u0107. By\u0107 mo\u017ce w\u0142a\u015bnie dlatego Meyrink wybra\u0142 ten symbol. Bo jego opowie\u015bci prowadz\u0105 dok\u0142adnie tam, dok\u0105d zwykle nie chcemy patrze\u0107 \u2013 w miejsca, gdzie ko\u0144czy si\u0119 pewno\u015b\u0107, a zaczyna pytanie. I by\u0107 mo\u017ce po przeczytaniu tej ksi\u0105\u017cki najwa\u017cniejsze nie b\u0119dzie to, co w\u0142a\u015bciwie wydarzy\u0142o si\u0119 bohaterom. Lecz to, dlaczego niekt\u00f3re z tych historii zaczynaj\u0105 niepokoj\u0105co przypomina\u0107 co\u015b, co ju\u017c znamy z w\u0142asnego wn\u0119trza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Autor: Gustav Meyrink, Liczba stron: 133, Oprawa: mi\u0119kka. Format: 14,5 x 20,5 cm<\/p>\n","protected":false},"featured_media":48,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"product_brand":[],"product_cat":[19,21],"product_tag":[],"class_list":["post-47","product","type-product","status-publish","has-post-thumbnail","product_cat-ezoteryka","product_cat-fantastyka","first","instock","taxable","shipping-taxable","purchasable","product-type-simple"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product\/47","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=47"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=47"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=47"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}