A je\u015bli utopia nie jest naiwn\u0105 fantazj\u0105 o \u015bwiecie, kt\u00f3rego nie ma \u2013 lecz wspomnieniem \u015bwiata, jakim cz\u0142owiek m\u00f3g\u0142by si\u0119 sta\u0107?<\/p>\n
Bogini Atvatabaru<\/em> Williama Richarda Bradshawa, wydana po raz pierwszy w 1892 roku, zaczyna si\u0119 jak wielka powie\u015b\u0107 odkrywcza. Ekspedycja zmierzaj\u0105ca ku Biegunowi P\u00f3\u0142nocnemu natrafia na przej\u015bcie, kt\u00f3rego nie ma na mapach. Zamiast dotrze\u0107 do geograficznego kra\u0144ca \u015bwiata, statek zaczyna\u2026 opada\u0107 ku wn\u0119trzu Ziemi. S\u0142o\u0144ce znika. Zmienia si\u0119 grawitacja. Przed za\u0142og\u0105 otwiera si\u0119 ogromny, niemo\u017cliwy \u015bwiat posiadaj\u0105cy w\u0142asne s\u0142o\u0144ce, oceany, kontynenty i cywilizacj\u0119.\u00a0Ale Bradshaw nie zatrzymuje si\u0119 na przygodzie.<\/p>\n Atvatabar jest utopi\u0105.<\/p>\n Samo s\u0142owo pochodzi od greckich ou<\/em> \u2013 \u201enie\u201d i topos<\/em> \u2013 \u201emiejsce\u201d: miejsce, kt\u00f3rego nie ma. Z czasem utopia<\/em> zacz\u0119\u0142a oznacza\u0107 co\u015b naiwnego, nierealnego, skazanego na pora\u017ck\u0119. Tymczasem jej g\u0142\u0119bszy sens jest znacznie pi\u0119kniejszy. Utopia jest pr\u00f3b\u0105 pokazania cz\u0142owiekowi nie tego, kim jest, lecz kim m\u00f3g\u0142by by\u0107. Jest zwierciad\u0142em naszych brak\u00f3w. Je\u017celi wyobra\u017cony \u015bwiat wydaje nam si\u0119 szlachetniejszy, pi\u0119kniejszy i bardziej harmonijny od naszego, pytanie nie brzmi: dlaczego to niemo\u017cliwe?,<\/em> lecz raczej: czego zabrak\u0142o nam, aby takim \u015bwiatem si\u0119 sta\u0107?<\/p>\n Atvatabar fascynuje w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce jego mieszka\u0144cy nie oddzielili tego, co nasza cywilizacja rozdar\u0142a na osobne cz\u0119\u015bci. Nauka istnieje tam obok duchowo\u015bci. Technologia obok pi\u0119kna. Cia\u0142o obok umys\u0142u i duszy. Mi\u0142o\u015b\u0107 nie jest jedynie prywatnym uczuciem, lecz si\u0142\u0105 duchow\u0105, a rozw\u00f3j cz\u0142owieka nie mierzy si\u0119 wy\u0142\u0105cznie posiadan\u0105 wiedz\u0105. Religia Atvatabaru g\u0142osi doskonalenie cia\u0142a poprzez rozw\u00f3j, umys\u0142u poprzez nauk\u0119 i wynalazczo\u015b\u0107, a duszy poprzez sztuk\u0119 i duchow\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107. Jej idea\u0142em jest harmonia wszystkich trzech element\u00f3w.\u00a0To w\u0142a\u015bnie odr\u00f3\u017cnia ksi\u0105\u017ck\u0119 Bradshawa od zwyk\u0142ej fantastyki podr\u00f3\u017cniczej.<\/p>\n Julian Hawthorne, autor oryginalnego wst\u0119pu, zauwa\u017cy\u0142, \u017ce Juliusz Verne w podobnej historii prawdopodobnie zatrzyma\u0142by si\u0119 na samej fizycznej przygodzie. Bradshaw idzie dalej: obok \u015bwiata znajduj\u0105cego si\u0119 we wn\u0119trzu Ziemi tworzy drugi \u2013 wewn\u0119trzny \u015bwiat cz\u0142owieka, roz\u015bwietlony jeszcze ja\u015bniejszym s\u0142o\u0144cem idealnej mi\u0142o\u015bci.\u00a0<\/em>I tutaj Bogini Atvatabaru<\/em> wpisuje si\u0119 w niezwyk\u0142y nurt powracaj\u0105cy w literaturze, mistyce i relacjach podr\u00f3\u017cniczych.<\/p>\n Juliusz Verne w Podr\u00f3\u017cy do wn\u0119trza Ziemi<\/em> prowadzi bohater\u00f3w pod powierzchni\u0119 planety. Edward Bulwer-Lytton w Nadchodz\u0105cej rasie<\/em> opisuje ukryt\u0105 cywilizacj\u0119 Vril-ya. Francis Bacon w Nowej Atlantydzie<\/em> przedstawia Bensalem \u2013 spo\u0142ecze\u0144stwo rozwijaj\u0105ce nauk\u0119 i duchowo\u015b\u0107 z dala od reszty ludzko\u015bci. Saint-Yves d\u2019Alveydre opisuje Agart\u0119. Niko\u0142aj Roerich poszukuje tajemnicy Szambali. Willis George Emerson w Dymi\u0105cym Bogu<\/em> przekazuje opowie\u015b\u0107 Olafa Jansena o \u015bwiecie wewn\u0119trznym. Do tego samego kr\u0119gu motyw\u00f3w nale\u017cy p\u00f3\u017aniejsza, kontrowersyjna opowie\u015b\u0107 o tzw. Sekretnym pami\u0119tniku admira\u0142a Byrda, kt\u00f3rego autentyczno\u015b\u0107 pozostaje przedmiotem sporu. Przypadek? Wsp\u00f3lny archetyp? Czy mo\u017ce uporczywie powracaj\u0105ca pami\u0119\u0107 o drugiej cywilizacji istniej\u0105cej r\u00f3wnolegle do naszej?<\/p>\n Sama powie\u015b\u0107 Bradshawa by\u0142a zreszt\u0105 niezwykle \u015bmia\u0142a jak na rok 1892. Jej \u015bwiat posiada maszyny lataj\u0105ce, rozwini\u0119t\u0105 technik\u0119, niezwyk\u0142e \u017ar\u00f3d\u0142a energii, rozbudowan\u0105 filozofi\u0119 duszy, kult Bli\u017aniaczych Dusz, ide\u0119 reinkarnacji i spo\u0142ecze\u0144stwo pr\u00f3buj\u0105ce po\u0142\u0105czy\u0107 wiedz\u0119 materialn\u0105 z duchowym sensem istnienia.<\/p>\n Jeszcze dziwniejszy \u015blad kryj\u0105 oryginalne ilustracje ro\u015blin Atvatabaru. W ksi\u0105\u017cce znajduje si\u0119 ca\u0142y cykl przedstawie\u0144 niezwyk\u0142ych zoofit\u00f3w: Lilasure, Laburnul, Jeerloon, Crocosus, Gleroseral<\/em> i wielu innych fantastycznych form ro\u015blinnych.\u00a0Patrz\u0105c na nie trudno nie pomy\u015ble\u0107 o innym tajemniczym dziele \u2013 Manuskrypcie Voynicha.<\/em><\/p>\n Jego \u015bredniowieczne karty r\u00f3wnie\u017c wype\u0142niaj\u0105 ro\u015bliny, kt\u00f3rych nie uda\u0142o si\u0119 jednoznacznie przyporz\u0105dkowa\u0107 znanym gatunkom: niezwyk\u0142e korzenie, fantastyczne \u0142odygi, geometryczne kwiaty, biologiczne formy sprawiaj\u0105ce wra\u017cenie flory pochodz\u0105cej z innego \u015bwiata. Niniejsze wydanie zwraca uwag\u0119 na t\u0119 zagadkow\u0105 wizualn\u0105 i symboliczn\u0105 zbie\u017cno\u015b\u0107, pozostawiaj\u0105c czytelnikowi ocen\u0119, czy mamy do czynienia wy\u0142\u0105cznie z podobie\u0144stwem wyobra\u017ani.<\/p>\n Jest jeszcze Atlantyda. W wydawniczym wst\u0119pie Atvatabar zestawiono z odczytami Edgara Cayce\u2019a, kt\u00f3ry przedstawia\u0142 Atlantyd\u0119 jako wysoko rozwini\u0119t\u0105 cywilizacj\u0119 \u0142\u0105cz\u0105c\u0105 technologi\u0119 z wiedz\u0105 duchow\u0105. Jej tragedia mia\u0142a rozpocz\u0105\u0107 si\u0119 wtedy, gdy wiedza przesta\u0142a s\u0142u\u017cy\u0107 harmonii, a zacz\u0119\u0142a s\u0142u\u017cy\u0107 w\u0142adzy. W tym uj\u0119ciu Atlantyda Cayce\u2019a jest utopi\u0105 utracon\u0105, natomiast Atvatabar \u2013 symboliczn\u0105 utopi\u0105 odzyskan\u0105.<\/p>\n I w\u0142a\u015bnie dlatego ta ksi\u0105\u017cka pozostawia po sobie znacznie wi\u0119cej ni\u017c wspomnienie niezwyk\u0142ej podr\u00f3\u017cy. Bo pod warstw\u0105 przygody Bradshaw zadaje pytanie bardzo niewygodne dla naszej cywilizacji: a je\u015bli najwi\u0119kszym dowodem naszego zacofania nie jest brak technologii \u2013 lecz fakt, \u017ce nauczyli\u015bmy si\u0119 rozwija\u0107 j\u0105 szybciej ni\u017c w\u0142asn\u0105 dusz\u0119?<\/p>\n Bogini Atvatabaru<\/em> opowiada o \u015bwiecie ukrytym we wn\u0119trzu Ziemi. Ale by\u0107 mo\u017ce prawdziwym \u015bwiatem, kt\u00f3rego ka\u017ce nam szuka\u0107, jest ten ukryty we wn\u0119trzu cz\u0142owieka.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Autor: William Richard Bradshaw, Liczba stron: 349, Oprawa: mi\u0119kka. Format: 14,5 x 20,5 cm<\/p>\n","protected":false},"featured_media":69,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"product_brand":[],"product_cat":[19,21,20],"product_tag":[],"class_list":["post-68","product","type-product","status-publish","has-post-thumbnail","product_cat-ezoteryka","product_cat-fantastyka","product_cat-filozofia","first","instock","taxable","shipping-taxable","purchasable","product-type-simple"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product\/68","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=68"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/69"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=68"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=68"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=68"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bergerdeuter.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=68"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}